论当代中国文化生态的建构

　摘要 当代中国社会正在经历着社会转型,不可避免地造成了文化生态的失衡,出现了文化生态的单一化、片面化和绝对化。只有建立生态思维,才能为中国文化生态奠定基石。中国文化生态建构的基本框架是:第一,必须实现民族性与国际性协调;第二,实现传统文化与现代文化的和谐;第三,实现马克思主义文化与本土文化的融合共生。
　　关键词:生态 文化生态 中国论文联盟.Ll.
文化 结构
　　中图分类号:G124 文献标识码:A
　　
　　一 当代中国的文化转型与文化失衡
　　
　　20世纪70年代末以来,中华大地发生了天翻地覆的变化。连续三十多年的经济高速增长,使中国从初步实现了初级工业化。在中国从农业国家转变成工业国家、从计划经济转变到市场经济体制的过程中,必然要求中国社会的文化形态改变封闭落后的单一性、片面性和绝对化倾向,建构出开放进取的整体性、协调性的包容性的文化框架。
　　如果说经济转轨可以在短时间内通过中央政权的全力推动完成的话,文化体制的转变则是一场更加艰难的和深刻的社会运动。中国文化转型的艰难在于历史积累的深厚和对历史文化遗产的认识和理解的错误。
　　中国是一个拥有五千年文明历史的古国,几千年来自成一体,前后相继,从未中断,中华文化是四大文明古国中惟一延续到现代的文化。从春秋战国时期的孔子、孟子建立儒家学派,创建了人本位的文化体系取代商周时期的神本位文化以来,这种文化传统一直没有中断过,形成了深厚的文化基蕴。
　　作为建立在小农经济和家族管理基础上的中国传统文化适应了中国古代特有的中央集权的政治体制和男耕女织的手工劳动形态。然而在现代西方工业化浪潮冲击下,中国传统社会表现出效率低下、节奏缓慢、创造力薄弱的缺点,在西方殖民主义的炮舰政策下不堪一击,节节败退,出现了从1840年开始的中国军队每战必败,满清政府只能割地赔款的悲惨结局。
　　在严重的社会危机面前,先进的中国人发动了多次社会启蒙运动,开启民智,倡导新知,其中尤以&ldqu;五四运动&rdqu;著称。同时,正是由于社会危机的急迫,亡国灭种的现实,使救亡图存的政治革命和军事战争成为首要任务,以宣传科学民主的文化启蒙的任务被搁置中断,使建设现代化的科学民主的文化转型无法完成。
　　一直到20世纪70年代,在经济体制改革的呼唤下,在中央政府的强力推动下,中国的社会改革才有可能重新开启社会文化转型的历史进程。由于中国社会的特殊性,改革任务的艰巨性,中国要在几十年时间内,完成西方国家经历了三百多年才完成的社会转型和文化转型,而在时间紧、任务重的现实条件下,中国出现了文化生态的失衡。这主要表现在一些几个方面:
　　第一,对文化转型目标设想的片面性,造成文化转型导向的误区。文化转型中把传统文化与现代文化对立起来,完全否定传统,认为传统文化是导致中国落后的原因,进而设想只有彻底地抛弃传统,才能完成现代文化建设。长达十年的&ldqu;文化大革命&rdqu;,以及&ldqu;批林批孔&rdqu;、评法批儒等社会文化运动,造成了单一性的思维方式,片面化的文化主张。第二,把马克思主义文化与本土文化对立起来。马克思主义文化来自于欧洲社会,属于外来文化。马克思主义文化传播到中国后,必须与中国民族文化、中国的本土文化相结合,才能创造出具有中华民族特色的马克思主义文化。而在绝对化思维误导下,完全不顾中国的特殊性与中国的具体国情,把马克思主义文化理解为&ldqu;斗争哲学&rdqu;,在经济关系上,只是变革生产关系,忽视了生产力的发展。第三,缺少导向性的信仰学科的引导,造成规范性文化学科的随意性和应时性。在中国文化结构中,缺少指导性的信仰宗教,缺少了对彼岸理想世界的崇尚。中国传统文化体系是世界上罕见的非宗教的道德主导型文化,具有强烈的现实性。这种现实性避免了宗教的愚弄和麻痹,但是缺少了理想的追求,使规范性的伦理和法律学科在各种政治运动中变化剧烈。

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