摘  要 ：英汉称谓用语大致可分为亲属称谓和社交称谓两类。它们在区分血亲姻亲、宗族与外族以及亲属称谓泛化等方面都有差异。这与两国在宗法观念与法制思想、等级制度与宗教影响、社会制度和价值取向等方面的不同有关。

关键词 ：称谓语；差异；文化透析

abstrat：the address frs beteen english and hinese an be apprxiately divided int t parts：the kinship ter s and the sial ters．the differene exists in differentiatin f nsanguinity and affinity，lan and nn—lan and the generalizatin f the kinship ter s．and this is aused by the differene f pashal lan syste and legal idelgy，hierarhial syste and religius influene，sial syste and value rientatin beteen the t untries．

key rds：address fr s；differenes；ultural analysis

1 英汉亲属称谓的差异

中国传统的家庭构成模式是以父子为中心的。

在家庭中要严格遵守长幼有序、长尊幼卑的宗法秩 序，年龄的大小、辈分的高低是极为重要的区分依据。 因此，在亲属称谓里，亲属关系规定得十分清楚严格， 不容许有丝毫的含混马虎。同辈分的要区分哥哥和 弟弟、姐姐和妹妹、伯父和叔父、伯母和婶母。不同辈 分的称谓是长辈可以直呼晚辈的名，也可以连姓一起 称呼；晚辈对长辈则只能严格按照其相应的称谓来进 行称呼，直呼其名是万万不可的。 英语中的亲属称谓则不区分长幼，辈分高低也不 太讲究，所以，称谓词比较笼统概括。如姐妹、兄弟各 只对应一个词：非直系亲属中，长一辈的男性一概称 “unle”，女性一概称“aunt”；而同辈的不论男女，一 律称“usin”。同辈之间，英美人士往往是以名字或 昵称相称呼，晚辈对长辈也可直呼其名，包括儿媳 (女婿)对公公婆婆(岳父岳母)、子女对继父母的称 呼。在他们看来，这意味着他们之间的亲密无间、关系融洽¨ 。

1．1 血亲 姻亲称谓的差异

血亲，指的是有血缘关系的亲属；姻亲，指的是有婚姻关系的亲属。男有其宗，女有其族。前者称“宗亲称谓”，后者称“姻亲称谓”。汉民族在经过了几千年的以农业自然经济为基础的封建社会洗礼后，在民族心理上对血缘关系高度重视。因而，在汉语里血亲称谓和姻亲称谓界限十分分明，即兄弟连襟、姐妹妯娌、伯叔姑婶要严格区分，如伯父、叔父是血亲，伯母、婶母为姻亲。这反映出汉民族浓厚的宗亲观念、血亲等级观念和传宗继嗣观念。英语里没有血亲和姻亲的区分。父母的兄弟以及父母姐妹的丈夫都称“an．1e”，父母的姐妹以及父母兄弟的妻子都称“aunt”。当然，在某些非区分不可的场合里，英语 中常用“in—la”作这些称谓的后缀，以示与血亲的区别。例如，用“brther—in—la”来表示与汉语相当的大伯子、小叔子等；用“sister—in—la”来表示与汉语相当的大姑子、小姑子等。总之，汉语的血亲姻亲称谓泾渭分明、复杂细致，英语基本无此区别，称谓比较简单、概括、模糊。

 1．2 宗族与外宗族称谓的差异

《现代汉语词典》对“宗族”一词的解释是：“同一父系家族的成员(不包括出嫁的女儿)。”因此，爷爷、奶奶、侄儿、侄女、孙儿、孙女属于同宗族，外公、外婆、外甥、外孙、外孙女属于外宗族。在旧中国传统的男主女从、男尊女卑的社会观念中，“儿子是自家人，女儿是别家人”。因而，同宗族的亲戚要亲于外宗族的亲戚。所以，以“外”冠名的外宗族亲属如“外孙女”所处的地位以及同其他成员的关系的疏密，是不能与同宗族的“孙女”相提并论的。这是亲宗族、重男性，疏外宗族、轻女性的一种表现。对此，《红楼梦》中多有体现，贾氏家族的称谓很有代表性。在《红楼梦》第九十回中，贾母说：“自然先给宝玉娶了亲，然后给林丫头说人家。再没有先是外人，后是自己的。”在这里，贾母把宝玉(孙子)看作是 自己人，把黛玉(外孙女)看作外人。这在中国封建社会是顺理成章、天经地义的事。

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