摘要：
从19世纪30年代至今．华裔妇女移民美国已有一百七十多年的历史。在经历了漫长而艰辛的挣扎之后．她们依靠着自己的努力逐渐由社会边缘跻身主流社会。本文借鉴令狐萍在其著作《金山谣：美国华裔妇女史》中将华裔美国妇女的移民史划分为三个时期的方法。将华裔美国妇女从社会边缘到开始跻身主流社会的历程也划分为三个时期．并着重从女性主体意识和美国多元文化的发展过程等方面来阐释这一历程。
关键词：华裔美国妇女 主流社会 女性主体意识 多元文化

美国是一个移 民国家，华人是众多移民群中 的一支。华人移民美国的历史一般被划分为三 个时期：从 1848年 至 1882年的 自由移民时期 ； 从 1882年至 l943年 的禁止移 民时期；从 1943 年至今为战后时期。中国妇女移民美 国也有一 个多世纪的历史。令狐萍在其 著作《金山谣 ：美 国华裔妇女史 》中对华裔美 国妇女的移 民阶段做 了如下的划分：从 l9世纪中期到 l943年为早期 中国妇女移民时期 ；从 1943年到 l965年为战后 中国妇女的移民时期 ；从 1965年至今 为当代 中 国妇女的移民时期 。令 狐萍的划分方法如实准 确地反映了华裔美国妇女一个半世纪的移 民历 史 ，尤其突出了她们从 20世纪 60年代以来在社 会、政治、经济、文化和心理等方面发生的深刻变 化[1]。本文将借鉴这种划分方法探讨华裔美国 妇女从社会 的边缘 跻身主流社会 的历程：从 l9 世纪 30年代到 1943年为华裔美 国妇女处在社 会 的边缘时期；从 l943年到 l965年为华裔美国 妇女社会地位 的提高时期 ，从 1965年至今 为华裔美 国妇女开始跻身主流社会期 。

华裔美国妇女从社会边缘跻身主流社会 的 历程 ，既是其主体意识不断增强的过程，又是美 国多元文化不断发展的过程 。本文将结合华裔 女性主体意识的增强和美国多元文化的发展来 阐释华裔美 国妇女是如何从美 国社会的边缘跻 身主流社会的。

一、 华裔美国妇女处于美国社会的边缘 (19 世纪 3年代一1943年 )

美国华裔妇女是当时西方世界中的中国人 ，又是男性 占主导地位的世界中的妇女。这决定了她们不仅遭受普遍存在的种族歧视 ，而且还要 遭受性别歧视 [2]。在华裔妇 女移 民早期 ，这种 种族歧视和性别歧视一直 占据着主地位 ，形成 了华裔妇女被双重边缘化的窘境 。 根据史料记载 ，早期移 民到美国的中国妇女 人数非常少 。1834年，中国妇女梅 阿芳抵达纽 约，成为有史可载的第一个到达美国的中 国妇女 ，虽然在此后的 3年内又有 l多名 中国妇女陆续到达美国，但是华裔妇女在华人总数中的比例仍然非常低。186年 ，在美 华人男 女 比例大约为 20：1，20年之后 为 27：1，到 了 2世纪40年代也只不过是 4：1。这主要是因为美 国政府推行 的排华政策 ，即限制华人移 民所造成 的特别是 1924年 国会通过的《移 民法》对于华裔女性移民提出了更为苛刻的要求 ，“明确禁止‘中国妇女 、妻子和妓女 ’入境。任何与中国女子通婚的美国男 子将失去美国公民的身份??”[3]。 早期华裔移民妇女中有不少人从事娼妓业187年 ，在加利福尼亚州的 3526名成年中国移民妇女当中，有 2157名被列为娼妓[4]。19世纪末到 2世纪初 ，华裔妇女从事的工作也主要是些非技术性的工作，集 中在洗衣业、餐馆业 、缝纫业和杂货商业。在美国主流文化 的媒体报道中，华裔妇女是“性感乖顺 ，神秘诱人的玩偶”，她们甚至被极端化地描述成“莲花”(“莲花”一词来源于华裔演员黄柳 霜在影片《海逝 》中扮演 的角色“莲花”，是一个 为了西方男性 的“爱”而殉葬的东方女性)和“龙女”。早期华裔妇女的活动天地比较狭小，仅仅局 限于当地华人居住 区唐人街。她们的婚姻基本上都是在华人圈内进行的，异族婚的情况非常少见 。

从华裔妇女主观方面来说 ，她们的主体意识在这一时期还处在“自在 自然”阶段 ，还没有认识到自己作为主体能够发挥 的主观能动性 [5]。虽到了美国，她们 中的许多人还是摆脱不了中国会 的传统 习俗和封建社会道德规范 的约束 。一时期 的华裔移 民妇女在来美之前没有受过什么教育 ，不会说英语 ，普通华裔妇女所从事的作基本上都集中在华人聚居区唐人街。因此 ，们走出去同美国人打交道的机会非 常少。而济情况较好的华商之妻，也被禁锢在丈夫和儿的家庭天地之 中，难 以同美 国主流社会接触。裔美国妇女的这种不管是 自愿还是不 自愿 的自我封 闭，使她们丧失 了主体意识 ，同时也阻碍了美 国公众对华裔美国女性的了解。

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