明代戏曲散出选本反映的社会文化心理

明代论文联盟戏曲散出选本大部分盛行于万历以后。这些选本内容丰富、形式多样，保存了当时舞台演出的实况。它既有宋元旧篇，也有本朝的新作；既有戏曲，也有散曲；既有剧曲，也有清曲；既有文人的创作，也有民间作品；既有整版不分栏，也有上下两栏和上中下三栏；既可作为演出脚本，也可作为看戏手本。它们基本上反映当时戏曲舞台的流行曲目，展现了当时舞台演出的脉络。透过这些戏曲选本，可以解读当时的社会文化心理。
　　一、新奇通俗心理
　　很多选本在题目上就表现出对当时流行的认可，以此来满足读者的好奇心理。《词林一枝》的内封为&ldqu;海内时尚滚调&rdqu;&ldqu;刻词林第一枝&rdqu;，并指出&ldqu;千家摘锦，坊刻颇多选者，俱用古套。悉未见其妙耳。予特去故增新，寻京传时兴新曲数折，载于篇首，知音律者幸鉴之&rdqu;，它强调内容的新颖独特。很多选本标题以&ldqu;海内时尚&rdqu;、&ldqu;新声&rdqu;、&ldqu;新调&rdqu;、&ldqu;新词&rdqu;命名，有的选本强调的是运用声腔和滚调，如《玉谷新簧》全称为《鼎刻时兴滚调歌令玉谷新簧首卷》、《徽池雅调》全称为《新锓天下时尚南北徽池雅调》、《尧天乐》全称为《新锓天下时尚南北新调尧天乐》、《昆弋雅调》全称为《新刻精选南北时尚昆弋雅调》等。有的选本强调的是插图和点板，如《乐府红珊》全称为《新刊分类出像陶真选萃乐府红珊》、《姗姗集》全称为《新刻出像点校增订乐府姗姗集》、《玄雪谱》全称为《新锲绣像评点玄雪谱》、《醉怡情》全称为《新订绣像昆腔杂曲醉怡情》、《摘锦奇音》全称为《新刊徽板合像滚调乐府官腔摘锦奇音》等。这些题目表明自己的选录紧跟时代潮流，其着眼点应该迎合读者大众的口味，是以新奇通俗作为标准。
　　在体例上传奇作为新兴的文体逐渐替代了传统的杂剧，成为选本中的主导。&ldqu;在明代中后期，尽管&lsqu;荆&rsqu;、&lsqu;刘&rsqu;、&lsqu;拜&rsqu;、&lsqu;杀&rsqu;与《琵琶记》等复兴时期作品，仍然保持它们的声誉与地位，而中叶新创作的传奇已经在演出中占了压倒的优势&rdqu;①。杂剧在初期选本中占主导地位，初期的选本《盛世新声》收录元明杂剧38种，戏文2种；《词林摘艳》收录元明杂剧33种，戏文6种；《雍熙乐府》收录元明杂剧84种，戏文18种；《风月锦囊》收录杂剧5种，戏文44种。传奇兴起后选本选录的杂剧数量递减，传奇在后期的戏曲散出选本中也逐渐超过了戏文。《万壑清音》收录杂剧3种，戏文9种，传奇25种；《怡春锦》收录杂剧1种，戏文21种，传奇33种；《玄雪谱》收录杂剧2种，戏文27种，传奇33种；《乐府遏云》收录杂剧1种，戏文22种，传奇33种。而《增订姗姗集》选录的都是戏文和传奇，戏文19种，传奇21种。
　　在入选剧目上，选本以婚姻爱情和忠孝节义剧居多。以传奇为例的《牡丹亭》，它被8种散出选本选录29次；以忠孝节义为题材的《浣纱记》被23种散出选本选录了75次。《浣纱记》全本原名《吴越春秋》，它着重总结吴越兴亡的历史教训，讽刺吴王的骄奢淫逸和赞扬越王的艰苦复国，生旦的爱情只是作为线索贯穿全剧。&ldqu;在散出选本中明显增强了西施的戏份。原本《浣纱记》中关于西施的主场戏有9出，它们是《游春》《捧心》《效颦》《迎施》《演舞》《别施》《采莲》《泛湖》。散出选本中除了《效颦》，其他8出都被选中，占整个入选场次的90%。西施的形象和生旦的爱情故事被重点突出，男女爱情和国家的兴亡融为一体，相互生发，直接影响后来的《长生殿》和《桃花扇》在情节和人物形象的处理。&rdqu;②选本突出的是范蠡和西施的悲欢离合，涉及西施的主场戏被大量选录，国家兴衰作为背景选录。这些改变迎合了民众的欣赏口味，生旦的爱情故事更胜过文人欣赏的忠孝节义。
　　选本选录的题材不仅涉及帝王将相和才子佳人的爱情故事，而且涉及到文人和僧尼的风流韵事，《玉簪记》便是这类题材的成功之作。它描写了女尼陈妙常和书生潘必正的爱情故事，是明代散出选本选录最

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